《白話 維摩詰所說經》與玄奘《說無垢稱經》對照(7-8)

文殊師利:「善惡的根源是什麼?」

維摩詰:「善惡的根源為肉身[237]。」

文殊師利:「肉身的根是什麼?」

維摩詰:「肉身的根源為欲望。」

文殊師利:「欲望和執著的根源是什麼?」

維摩詰:「欲望的根源為不實的推定。」

文殊師利:「不實的推定的根源是什麼?」

維摩詰:「錯誤的觀念為其根源。」

文殊師利:「錯誤觀念的根源是什麼?」

維摩詰:「無基礎。」

文殊師利:「無基礎的根源是什麼?」

維摩詰:「文殊師利,無基礎的東西怎麼可能有根源?因此,一切事物立於無基礎的根源上。」

[237] Materiality。有形物質。

又問:「善、不善法,孰為本? 」

曰:「以身為本。」
又問:「身孰為本?

曰:「欲貪為本。」

又問:「欲貪孰為本?
曰:「虛妄分別為本。」
又問:「虛妄分別孰為本? 」
曰:「倒想為本。」

又問:「倒想孰為本? 」
曰:「無住為本。」

妙吉祥言:「如是無住孰為其本? 」

無垢稱言:「斯問非理。所以者何?夫無住者即無其本亦無所住。由無其本、無所住故,即能建立一切諸法。」

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