《白話 維摩詰所說經》與玄奘《說無垢稱經》對照(7-3)

所以他生出的慈是堅固的,其深心像鑽石一樣堅不可破。那慈是純淨的,在慈的本質內已淨化。那慈是均等的,它的各種願望是平等的;而阿羅漢的慈是已經剔除敵人的;菩薩的慈是不斷開導眾生;如來的慈是理解真相;佛的慈是令眾生從睡夢中醒來。那慈是自發的,因為它是自發地全然覺悟的。那慈就是覺悟,因為它是經驗感受的調和一致[235]。那慈裡沒有臆斷,因為它已經除去了執著和嫌惡。那慈是大悲,因為它使大乘充滿光輝。那慈永不耗竭,因為它接受空和無我。 修堅固慈,增上意樂如金剛故。修清淨慈,本性淨故。修平等慈,等虛空故。修阿羅漢慈,永害結賊故。修獨覺慈,不待師資故。修菩薩慈,成熟有情無休息故。修如來慈,隨覺諸法真如性故。修佛之慈,覺悟睡夢諸有情故。修自然慈,任運等覺諸法性故。修菩提慈,等一味故。修無偏慈,愛憎斷故。修大悲慈,顯大乘故。修無諍慈,觀無我故。修無厭慈,觀性空故。
[235] Unity of experience。

Leave a Reply